杨照-古代中国的留言:先秦经典八部 百度网盘 VIP会员免费下载,本课程由来学啦收集整理。
杨照,著名作家、文学评论家,用八部经典,带你回到神秘璀璨的古代中国,了解人类经验的多样性,古为今用。
课程目录
00 梁文道:“做一个中国人”,还有很多种可能性.mp3
00 梁文道:“做一个中国人”,还有很多种可能性.pdf
00 唐诺:我们都试图把困难的东西,用比较容易的话说出来.pdf
00 许子东:在世界意义上都了不起的中国经典.mp3
00 许子东:在世界意义上都了不起的中国经典.pdf
00 杨照:挑战你对“中国”理所当然的想象.mp3
00 杨照:挑战你对“中国”理所当然的想象.pdf
000 唐诺:我们都试图把困难的东西,用比较容易的话说出来.mp3
001.1.1 穿越回西周,进入《尚书》的第一步.mp3
001.1.1 穿越回西周,进入《尚书》的第一步.pdf
002 1.2 《尚书》的悲惨命运.mp3
002 1.2 《尚书》的悲惨命运.pdf
003 1.3 《尚书》有两个版本,哪个可靠?.pdf
003. 1.3 《尚书》有两个版本,哪个可靠?.mp3
004 1.4 中国古书“盗版”的深层原因.mp3
004. 1.4 中国古书“盗版”的深层原因.pdf
005 1.5 阅读《尚书》的顺序和方法.pdf
005. 1.5 阅读《尚书》的顺序和方法.mp3
006 1.6 中国第一篇“禁酒令”.mp3
006 1.6 中国第一篇“禁酒令”.pdf
007 1.7 三千年前的政府,都在焦虑什么?.mp3
007 1.7 三千年前的政府,都在焦虑什么?.pdf
008 1.8 《商书》:一笔糊涂账中找智慧.mp3
008 1.8 《商书》:一笔糊涂账中找智慧.pdf
009 1.9 早期的领导者如何运用政治权力?.mp3
009 1.9 早期的领导者如何运用政治权力?.pdf
010 1.10 从《尚书》开始,重新理解中国历史的形成.mp3
010 1.10 从《尚书》开始,重新理解中国历史的形成.pdf
011 2.1 文字,是一开始就有声音的吗?.mp3
011 2.1 文字,是一开始就有声音的吗?.pdf
012 2.2 改变历史的歌词本.mp3
012 2.2 改变历史的歌词本.pdf
013 2.3 一名古代贵族的自我修养.mp3
013 2.3 一名古代贵族的自我修养.pdf
013-2 【番外】《乐经》真的存在吗?.mp3
014 2.4 抛开“解释”:阅读《诗经》的最好方法.mp3
014 2.4 抛开“解释”:阅读《诗经》的最好方法.pdf
015 2.5 《关雎》: 一首简单的小情歌.mp3
015 2.5 《关雎》: 一首简单的小情歌.pdf
016 2.6 爱情叙事诗的典范.mp3
016 2.6 爱情叙事诗的典范.pdf
017 2.7 《桃夭》《芣苢》:感受一下周朝有“嘻哈”.mp3
017 2.7 《桃夭》《芣苢》:感受一下周朝有“嘻哈”.pdf
018 2.8 《采蘋》:为什么采水草要这么讲究?.mp3
018 2.8 《采蘋》:为什么采水草要这么讲究?.pdf
019 2.9 为什么《诗经》会成为一套外交辞令.mp3
019 2.9 为什么《诗经》会成为一套外交辞令.pdf
020 1 2.11 《摽有梅》:恨嫁的周朝少女.mp3
020 1 2.11 《摽有梅》:恨嫁的周朝少女.pdf
020 2 2.12 《柏舟》:跨越千年的同一种孤独.mp3
020 2 2.12 《柏舟》:跨越千年的同一种孤独.pdf
020 2.10 《诗经》的基本价值不是“微言大义”.mp3
020 2.10 《诗经》的基本价值不是“微言大义”.pdf
020 3 2.13 《匏有苦叶》:千年难解!一首不按常理出牌的诗.mp3
020 3 2.13 《匏有苦叶》:千年难解!一首不按常理出牌的诗.pdf
020 4 2.14 《凯风》:你能让妈妈感到温暖吗?.mp3
020 4 2.14 《凯风》:你能让妈妈感到温暖吗?.pdf
020 5 2.15 《谷风》:悲愤的离婚女子.mp3
020 5 2.15 《谷风》:悲愤的离婚女子.pdf
020 6 2.16 《氓》:等到树叶泛黄,你来娶我可好.mp3
020 6 2.16 《氓》:等到树叶泛黄,你来娶我可好.pdf
020 7 2.17 诗,作为一种情感发泄的出口.mp3
020 7 2.17 诗,作为一种情感发泄的出口.pdf
020 8 2.18 《静女》:陷入爱情的狂喜男孩.mp3
020 8 2.18 《静女》:陷入爱情的狂喜男孩.pdf
020 9 2.19 战争孤儿和男欢女爱.mp3
020 9 2.19 战争孤儿和男欢女爱.pdf
021 0 2.20 那些我们唱了3000年的歌谣.mp3
021 0 2.20 那些我们唱了3000年的歌谣.pdf
021 3.1 解释《春秋》的《左传》为什么还多出了13年?.mp3
021 3.1 解释《春秋》的《左传》为什么还多出了13年?.pdf
022 3.2 《春秋》:我不是你们想的那种史书.mp3
022 3.2 《春秋》:我不是你们想的那种史书.pdf
023 3.3 君君臣臣父父子子,是孔子的执念吗?.mp3
023 3.3 君君臣臣父父子子,是孔子的执念吗?.pdf
024 3.4 “春秋笔法”诞生的原因和影响.mp3
024 3.4 “春秋笔法”诞生的原因和影响.pdf
025 3.5 《左传》的功能:从一个**的故事说起.mp3
025 3.5 《左传》的功能:从一个**的故事说起.pdf
026 3.6 如何记录一个道德伦理失控的年代.mp3
026 3.6 如何记录一个道德伦理失控的年代.pdf
027 3.7 王朝暮色:天子死了6年都没有安葬.mp3
027 3.7 王朝暮色:天子死了6年都没有安葬.pdf
028 3.8 封建秩序是一戳就破的窗户纸.mp3
028 3.8 封建秩序是一戳就破的窗户纸.pdf
029 3.9 舅舅还是舅舅,外甥已经不是外甥了.mp3
029 3.9 舅舅还是舅舅,外甥已经不是外甥了.pdf
030 3.10 即将到来的“至暗时刻”.mp3
030 3.10 即将到来的“至暗时刻”.pdf
031 3.11 被载入史册的“小人物”.mp3
031 3.11 被载入史册的“小人物”.pdf
031-2 【答疑】关于“诸儿”的两种解释.pdf
031-2【答疑】关于“诸儿”的两种解释.mp3
032 3.12 群雄渐起,英雄不问出身.mp3
032 3.12 群雄渐起,英雄不问出身.pdf
033 3.13 如何正确理解古文里的战争用语?.mp3
033 3.13 如何正确理解古文里的战争用语?.pdf
034 3.14 一次调戏引发的亡国惨案.mp3
034 3.14 一次调戏引发的亡国惨案.pdf
035 3.15 乱战背后:中国第一次政治哲学大发展.mp3
035 3.15 乱战背后:中国第一次政治哲学大发展.pdf
036 3.16 一句嘲讽引发的弑君故事.mp3
036 3.16 一句嘲讽引发的弑君故事.pdf
037 3.17 春秋霸主的性格特征:面子里子都要.mp3
037 3.17 春秋霸主的性格特征:面子里子都要.pdf
038 3.18 人尽可夫:读过《左传》的人才能明白.mp3
038 3.18 人尽可夫:读过《左传》的人才能明白.pdf
039 3.19 忠诚之辩:忠国,还是忠君?.mp3
039 3.19 忠诚之辩:忠国,还是忠君?.pdf
040 3.20 春秋霸主的诞生和运作方式.mp3
040 3.20 春秋霸主的诞生和运作方式.pdf
041 4.1 关于《论语》的3个谜团.mp3
041 4.1 关于《论语》的3个谜团.pdf
042 4.2 历史上第一位老师的意义.mp3
042 4.2 历史上第一位老师的意义.pdf
043 4.3 孔子是最早的人力资源专家?.mp3
043 4.3 孔子是最早的人力资源专家?.pdf
044 4.4 被时代围困的师生们.mp3
044 4.4 被时代围困的师生们.pdf
045 4.5 孔子的毒誓和快乐.mp3
045 4.5 孔子的毒誓和快乐.pdf
046 4.6 孔子怎么选女婿?.mp3
046 4.6 孔子怎么选女婿?.pdf
047 4.7 孔子的教学方式和理念.mp3
047 4.7 孔子的教学方式和理念.pdf
048 4.8 失“礼”的孔子.mp3
048 4.8 失“礼”的孔子.pdf
049 4.9 《论语》,其实是一本“热乎乎”的故事.mp3
049 4.9 《论语》,其实是一本“热乎乎”的故事.pdf
050 4.10 “非礼勿”的真正含义.mp3
050 4.10 “非礼勿”的真正含义.pdf
051 4.11 孔子怎样回怼**?.mp3
051 4.11 孔子怎样回怼**?.pdf
052 4.12 礼的核心是真感情.mp3
052 4.12 礼的核心是真感情.pdf
053 1 4.14 不上大班课的孔子.mp3
053 1 4.14 不上大班课的孔子.pdf
053 2 4.15 你能Get到孔子的幽默吗?.mp3
053 2 4.15 你能Get到孔子的幽默吗?.pdf
053 3 4.16 “因人而异”的孔老师.mp3
053 3 4.16 “因人而异”的孔老师.pdf
053 4 4.17 为什么孔子每次给的答案都不一样?.mp3
053 4 4.17 为什么孔子每次给的答案都不一样?.pdf
053 4.13 为什么要守孝三年这么久?.mp3
053 4.13 为什么要守孝三年这么久?.pdf
053 5 4.18 《论语》里最美好的生活状态.mp3
053 5 4.18 《论语》里最美好的生活状态.pdf
053 6 4.19 怎样获得“由衷”的快乐?.mp3
053 6 4.19 怎样获得“由衷”的快乐?.pdf
053 7 4.20 孔子的悲壮:知其不可而为之.mp3
053 7 4.20 孔子的悲壮:知其不可而为之.pdf
053 8 5.1 《周易》为什么容易让人着迷?.mp3
053 8 5.1 《周易》为什么容易让人着迷?.pdf
053 9 5.2 天地自然皆八卦.mp3
053 9 5.2 天地自然皆八卦.pdf
053 91 5.3 大有卦,一个大吉之卦的奥妙.mp3
053 91 5.3 大有卦,一个大吉之卦的奥妙.pdf
054 5.4 我们身边到处都有《周易》的典故?.mp3
054 5.4 我们身边到处都有《周易》的典故?.pdf
055 5.5 溯源《周易》:蒋介石和降龙十八掌.mp3
055 5.5 溯源《周易》:蒋介石和降龙十八掌.pdf
056 5.6 如何从卦象中看出人生哲学.mp3
056 5.6 如何从卦象中看出人生哲学.pdf
057 5.7 脱离困境的步骤.mp3
057 5.7 脱离困境的步骤.pdf
058 5.8 《周易》里的“江湖生存指南”.mp3
058 5.8 《周易》里的“江湖生存指南”.pdf
059 5.9 这一切没有想象得那么糟.mp3
059 5.9 这一切没有想象得那么糟.pdf
060 5.10 《易经》的核心思想.mp3
060 5.10 《易经》的核心思想.pdf
061 6.1 文武兼备的大家————墨子.mp3
061 6.1 文武兼备的大家————墨子.pdf
062 6.2 没有国家的人:为平民而战.mp3
062 6.2 没有国家的人:为平民而战.pdf
063 6.3 墨者的十大信念.mp3
063 6.3 墨者的十大信念.pdf
064 6.4 墨子:在世界呼唤“爱”的第一人?.mp3
064 6.4 墨子:在世界呼唤“爱”的第一人?.pdf
065 6.5 辩论:一种平民的说理方式.mp3
065 6.5 辩论:一种平民的说理方式.pdf
066 6.6 推行“兼相爱”的实际办法.mp3
066 6.6 推行“兼相爱”的实际办法.pdf
067 6.7 历史上有爱人如己的人吗?.mp3
067 6.7 历史上有爱人如己的人吗?.pdf
068 6.8 博爱真的太理想化了吗?.mp3
068 6.8 博爱真的太理想化了吗?.pdf
069 6.9 一切从“对他人好”开始.mp3
069 6.9 一切从“对他人好”开始.pdf
070 6.10 硬核墨家:不只是思想家,更是行动派.mp3
070 6.10 硬核墨家:不只是思想家,更是行动派.pdf
071 7.1 战国辩论的“实况直播”.mp3
071 7.1 战国辩论的“实况直播”.pdf
072 7.2 以“自私”的角度,提倡仁义.pdf
072.7.2 以“自私”的角度,提倡仁义.mp3
073 7.3 “五十步笑百步”背后的深意.mp3
073 7.3 “五十步笑百步”背后的深意.pdf
074 7.4 始作俑者,断子绝孙?.mp3
074 7.4 始作俑者,断子绝孙?.pdf
075 7.5 仁者真的无敌吗?.mp3
075 7.5 仁者真的无敌吗?.pdf
076 7.6 被迫“打辩论”的儒者.mp3
076 7.6 被迫“打辩论”的儒者.pdf
077 7.7 孟子的层次:不屑谈“霸”.mp3
077 7.7 孟子的层次:不屑谈“霸”.pdf
078 7.8 为什么君子需要“远庖厨”.mp3
078 7.8 为什么君子需要“远庖厨”.pdf
079 7.9 “心有戚戚焉”的重要性.mp3
079 7.9 “心有戚戚焉”的重要性.pdf
080 7.10 如何让统治者心服口服?.mp3
080 7.10 如何让统治者心服口服?.pdf
081 7.11 孟子的自信和悲剧.mp3
081 7.11 孟子的自信和悲剧.pdf
082 7.12 最严重的“自暴自弃”是什么?.mp3
082 7.12 最严重的“自暴自弃”是什么?.pdf
083 7.13 农家:一个被遗忘的战国学派.mp3
083 7.13 农家:一个被遗忘的战国学派.pdf
084 7.14 政治,作为一种专业.mp3
084 7.14 政治,作为一种专业.pdf
085 7.15 有价值的思想,才配流传千年.mp3
085 7.15 有价值的思想,才配流传千年.pdf
086 7.16 辩论:动态需求最佳答案的办法.mp3
086 7.16 辩论:动态需求最佳答案的办法.pdf
087 7.17 好的学说,当从真实的人性出发.mp3
087 7.17 好的学说,当从真实的人性出发.pdf
088 7.18 孟子的“心学”:怎样认识人性.mp3
088 7.18 孟子的“心学”:怎样认识人性.pdf
089 7.19 善,是一种天性吗?.mp3
089 7.19 善,是一种天性吗?.pdf
090 7.20 走出书房的哲学家.mp3
090 7.20 走出书房的哲学家.pdf
091 8.1 儒家“异端”荀子的出场.mp3
091 8.1 儒家“异端”荀子的出场.pdf
092 8.2 儒家两派:我们和圣人的距离.pdf
092.8.2 儒家两派:我们和圣人的距离.mp3
093 8.3 战国“杠精”荀子.mp3
093 8.3 战国“杠精”荀子.pdf
094 8.4 从学说变迁,看时代变化.mp3
094 8.4 从学说变迁,看时代变化.pdf
095 8.5 区分君子和伪君子.mp3
095 8.5 区分君子和伪君子.pdf
096 8.6 儒家的变貌:荀子.mp3
096 8.6 儒家的变貌:荀子.pdf
097 8.7 儒家到底有什么用?.mp3
097 8.7 儒家到底有什么用?.pdf
098 8.8 他们是近乎完美的人臣吗?.mp3
098 8.8 他们是近乎完美的人臣吗?.pdf
099 8.9 打造儒家的“品牌效应”.mp3
099 8.9 打造儒家的“品牌效应”.pdf
100 8.10 人是可以被改变的吗?.mp3
100 8.10 人是可以被改变的吗?.pdf
101 番外 _《尚书》,作为最古老政治记录的原罪.mp3
101 番外 《尚书》,作为最古老政治记录的原罪.pdf
102 番外 《左传》,一部天下衰亡史.pdf
102番外 _《左传》,一部天下衰亡史.mp3
103 番外 《论语》:孔子哪需要我帮他打抱不平?.mp3
103 番外 《论语》:孔子哪需要我帮他打抱不平?.pdf
103 番外 《左传》,一部天下衰亡史.mp3
104 番外 《周易》:杨照“卜卦专栏”限时上线.mp3
104 番外 《周易》:杨照“卜卦专栏”限时上线.pdf
105 番外 《墨子》:啰嗦,是一种很重要的行文风格.mp3
105 番外 《墨子》:啰嗦,是一种很重要的行文风格.pdf
106 番外 《孟子》:孟子是一个什么星座的人?.mp3
106 番外 《孟子》:孟子是一个什么星座的人?.pdf
107 番外 《荀子》:我不喜欢他,但他太重要了 (1).mp3
107 番外 《荀子》:我不喜欢他,但他太重要了.pdf
108 杨照:回到中国的轴心时代.mp3
108 杨照:回到中国的轴心时代.pdf
109 番外 《诗经》,帮助我们回到初心.mp3
109 番外 《诗经》,帮助我们回到初心.pdf
未经允许不得转载! 作者:admin,转载或复制请以超链接形式并注明出处搜库资源网。
原文地址:https://soku.cc/qtxmw/49950.html发布于:2022-03-17
还没有评论,来说两句吧...